MI GENERAL: "ESTAMOS CUMPLIENDO CON SU MANDATO"

Para el Capitalismo la renta nacional es producto del capital y pertenece ineludiblemente a los capitalistas. El colectivismo cree que la renta nacional es producto del trabajo común y pertenece al estado porque el estado es propietario total y absoluto del capital y el trabajo. La doctrina peronista sostiene que la renta del país es producto del trabajo y pertenece por lo tanto a los trabajadores que la producen.

Discurso 1 de Mayo de 1952
Juan Domingo Perón

La dispersión y pérdida del poder colonial y del imperio inglés ante el avance del imperio yanqui, no se ha hecho sentir mayormente; han cambiado los amos y, con ello, las formas y el trato de “guante blanco” los primeros, incidioso y violento el segundo, pero las grandes líneas han sustituido tanto en lo profundo como en lo superficial en lo que respecta al elemento nativo. Hoy como ayer y como siempre la puja es entre los libertadores y los colonialistas, los nacionales o los antinacionales, los que resisten la penetración y los que la favorecen.

Juan Domingo Perón
La Hora de los Pueblos

...Esa revolución mental implica comprender que el hombre no puede remplazar a la naturaleza en el mantenimiento de un adecuado ciclo biológico general; que la tecnologia es un arma de doble filo, que el llamado progreso debe tener un limite y que incluso habra que renunciar a algunas de las comodidades que nos ha brindado la civilizacion , que la naturaleza debe ser restaurada en todo lo posible que los recurzos naturales resultan agotables y, por lo tanto deben ser cuidados y racionalmente utilizados por el hombre...

Finalmente , deseo hacer algunas consideraciones para nuestros países del tercer mundo: Debemos cuidar con uñas y dientes nuestros recursos naturales de la voracidad de los monopolios internacionales que los buscan para alimentar un tipo absurdo de industrialización y desarrollo en los centros de alta tecnología donde rige la economía de mercado. Ya no puede producirse un aumento en gran escala de la producción alimenticia del tercer mundo sin un desarrollo paralelo de las industrias correspondientes. Por eso cada grano de materia prima que se dejen arrebatar hoy los países del tercer mundo equivalen a quilos de alimentos que dejen de producirse mañana.

De nada vale que evitemos el éxodo de nuestros recursos naturales si seguimos aferrados a métodos de desarrollo preconizados por esos mismos monopolios que significan la negación del uso racional.

Juan Domingo Perón

Modelo Argentino para el Proyecto Nacional

La influencia del Peronismo, que ha promovido la politización del país y
con ello elevado la cultura política argentina, obligará a nuestros enemigos
a concentrar todas sus fuerzas, reeditando la "Unión Democrática". Con
ello habremos prestado al país un nuevo servicio, haciendo desaparecer la
multitud de pequeños remedos de formaciones políticas que han sido la
rémora que ha azotado por muchos años a la ciudadanía argentina. Así
también, no habrá más que peronismo, porque unos seremos peronistas y
otros antiperonistas, lo que en cierto sentido es parte de un éxito que
alcanzamos.

Volvemos, después de veinte años al punto de partida:
Peronismo versus Unión Democrática, pero esta vez con la experiencia y la
realidad de los diez años de felicidad que dimos al Pueblo Argentino, que;
luego han sido confirmados con otros diez años de miseria, arbitrariedad,
persecuciones y caos, que le han brindado nuestros sucesores.

Juan Domingo Perón

La Hora de los Pueblos

La negativa de Mao de hacer causa común con el despojo y el colonialismo
en nombre del socialismo internacional, echa las nuevas bases del "Tercer
Mundo" en el que pueden congeniar perfectamente las distintas
democracias socialistas que, indudablemente, serán las formas impuestas
por la evolución para las futuras instituciones universales.

El mundo naciente tendrá características originales, en el que se establecerá un nuevo

orden que permita vivir sin las simulaciones y engaños que ya han hecho
insoportable la etapa que estamos viviendo.

Esta nueva orientación nos hace pensar en lo que se viene repitiendo hace
tiempo: que el nacionalismo no tiene porqué estar reñido con el socialismo.
Que ambos, en el fondo, lejos de ser antagónicos, pueden unirse con un
objetivo común de liberación de los pueblos y de los hombres.

En esta encrucijada histórica se evidencia una vez más que no puede haber un

pueblo, ni un hombre libre en una nación esclava. Tanto el nacionalismo
como el socialismo han venido luchando por lo mismo, pero la existencia
de un sentido y un sentimiento imperialista han desvirtuado en los hechos
las ansias que inicialmente impulsaron la lucha socialista.

Nuevos tiempos comienzan. Grandes sectores del socialismo mundial
parecen inclinados a recorrerlos. Los nacionalismos de liberación que hoy
se agitan en todas partes, calificados por la evolución acelerada hacia
nuevas formas humanas más compatibles con la vida del hombre de hoy,
coinciden con aquellos en lo fundamental.

Es posible que no pase mucho
tiempo sin que ambas formas se compenetren y comprendan para bien de
una finalidad en la que se encuentran empeñados todos los hombres
realmente libres, que prefieren morir antes de aceptar el dominio de los
imperialismos de nuestro mundo actual.

Juan Domingo Perón

La Hora de los Pueblos.

Caniches: Silvia, Pipo, Chino.