Coherencia, Convicción y Dignidad

Enviado por la Compañera Anahí

INVITACIÓN PARA BLOGUEROS/COMENTARISTAS/LECTORES: SÁBADO 13 - RODOLFO KUSCH ILUSTRADO

"Una oligarquía ganadera", una de las obras que podrán verse en esta exposición.

Los invitamos este sábado (13) a las 12 hs., en el Museo Eduardo Sívori (Av. Infanta Isabel 555, frente al puente del Rosedal de Palermo) a la inauguración de una muestra de grabados del artista CARLOS PATRICIO GONZÁLEZ que ilustran el libro "SOMOS UNA SIMPLE CLASE MEDIA", recopilación de textos de investigación histórica del pensador argentino y latinoamericano RODOLFO KUSCH, realizada por OSVALDO JALIL.

En la oportunidad, podrá verse la excelente obra de González y se presentará el libro en cuestión, con la presencia de ELIZABETH LANATA de KUSCH. La entrada es libre y gratuita.

Las xilografías de Carlos Patricio González ilustran genialmente el libro “Somos una simple clase media”, en el que se desarrolla un profundo análisis de nuestra realidad social. Ambos maestros, símbolos de un trabajo generoso, silencioso y perseverante, confluyen con imágenes muy nuestras en una obra digna de ser difundida.

Carlos Patricio González –pintor, muralista, grabador, dibujante y docente– ha generado un camino de reflexión artística, entrelazando arte y pensamientos de la tradición no difundida de los orígenes latinoamericanos. Rodolfo Kusch, escritor e investigador de características infrecuentes, ha rescatado a través de su pensamiento la dignidad filosófica de las importantes cosmovisiones indígenas americanas.

El binomio González-Kusch, o el enlace del grabado con las letras, conduce a la recuperación de nuestra identidad como país. Se trata de dos artistas que, desde distintas disciplinas, confluyen en una misma óptica.

Cierre de la exposición: 5 de julio. Abierta al público de martes a viernes de 12 a 20, y sábados, domingos y feriados de 10 a 20 hs. Entrada: $1. Miércoles y sábados: gratis.

LOS ESPERAMOS, UN VINITO NO VA A FALTAR !!!

Caniche Pipo (Prensa Museo Sívori)

LLAMADO A LA SOLIDARIDAD: BÚSQUEDA DE PARADERO

SE NECESITA LA PARTICIPACIÓN DE TODA LA COMUNIDAD PARA UBICAR EL PARADERO DE ESTE POLÍTICO ARGENTINO. SE LO VIO POR ULTIMA VEZ EN ESTADO DE CONFUSIÓN TOTAL, DENTRO DE UN ARMADO OPOSITOR QUE, SE CREE, HASTA EL MOMENTO NO LO PUDO UBICAR.

EL MASCULINO PODRÍA ESTAR DEAMBULANDO POR DISTINTOS DISTRITOS DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES, SEGÚN ASEGURÓ UN ALLEGADO SUYO, DE NOMBRE MAURICIO.

EXISTEN SERIAS SOSPECHAS EN CUANTO A QUE QUIEN LO SECUESTRÓ O ESCONDIÓ ES SU EX SOCIO, DE NOMBRE FRANCISCO, EL CUAL ESTARÍA ABOCADO A UN NUEVO EMPRENDIMIENTO: PASEO DE PERSONAS CON CAPACIDADES DIFERENTES POR LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES. DESDE YA, MUCHAS GRACIAS.

(SE ADJUNTA FOTO)

Gracias Julián

MI AMIGA LILIANA NO SABE A QUIEN VOTAR

Por Ricardo Moura, 5 de Junio de 2009.
http://opiblog.nuestraimagen.ws

—¡Hóoolaaa! —mi amiga Liliana siempre contesta así, no se sabe si es que está muy ocupada o —lo que no sería raro— simplemente “con los cables cruzados”.

—¿Qué tal, Lily?

—Ah… sos vos…

—Sí, ¿cómo estás?

—Harta. ¡Harta, estoy!

—¿De?

—Y, de todo lo que está pasando, ¿no te parece que es para estar hartos?

—No sé a qué te referís exactamente…

—Y, a lo que está haciendo el Gobierno, ¿qué va a ser? ¿Dónde vivís, vos, en la luna, no ves lo que pasa?

—Sigo sin saber a qué te…

—¿Pero estás pelotudo? ¿No ves lo que hace el Gobierno, con el campo, con la plata de los jubilados, con Techint…?

—Ah… Debí imaginar…

—Y con todo… Decime, ¿a vos te parece, ese mamarracho de las candidaturas “testimoniales”?

—No sé si sea un “mamarracho”, pero si es legal…

—¿Cómo va a ser legal?

—Bueno, la Justicia…

—¿Me estás cargando? ¿No ves que los jueces hacen lo que les dice Kirchner?

—Y… no me consta…

—¿Cómo que no te consta? El otro día lo vi a ese constitucionalista, que no sé cómo se llama…

—¿Sabsay, ése que parece “de planta” de los canales?

—Puede ser… Dijo que es anticonstitucional.

—Ése siempre dice que todo lo que hace el Gobierno es anticonstitucional.

—¡Entonces debe ser! ¿No te parece?

—Y, no necesariamente… hay otros “constitucionalistas”… Creo que lo que dice la Constitución es que no se puede ejercer dos cargos simultáneamente.

—¿Y no es lo mismo? ¿Cómo se pueden presentar de candidatos a cargos que no pueden ejercer?

—Pueden renunciar a uno o no asumir el otro…
¿Y eso te parece bien?

—Ni bien ni mal… Lo que a mí realmente me jode son los que sí asumen y luego no trabajan. Cobran, pero ni van a las sesiones…

—¡Pero esto de las testimoniales es engañar a la gente!

—No, ¿cómo va a ser “engañar”, si lo están diciendo?

—¡Es un mamarracho! ¡Y yo estoy podrida!
Se hace silencio, se ve que está pensando…

—Mirá, yo voté a Cristina, pero ahora me da asco. ¡Asco, me da!

—¿Asco?…

—¡Asco! ¡Asco! —grita tanto que la deben estar oyendo los vecinos—.

—Pero… ¿Por qué?

—¡Qué se yo! Por todo, la arrogancia, la soberbia…

—¿Cuál arrogancia, cuál soberbia?
Vos me estás cargando… ¿No la has escuchado, cómo habla?

—Sí. La he escuchado decir “les pido humildemente”, y repetir, “humildemente, les pido”…

—Yo también, ¡y eran mentiras!

—¿Mentiras?

—Claro, ¿cuándo llamó a dialogar a los chacareros?

—”Chacareros”, te referís a esos “pobres” que sólo tienen ochocientas, mil, dos mil hectáreas, supongo… Esos que por “dialogar” entienden que les tienen que decir que sí, y cuando les dicen que sí exigen más…

—No me hables mal de los chacareros, que yo los quiero mucho. Mi abuelito, que vino de Italia, fue chacarero…

—¿Y cuántas hectáreas tenía?

—¡Qué sé yo! Yo no había nacido. ¿Pero a vos te parece, que le roben sus ganancias al que tiene unas vaquitas, una granja de pollos? ¡El campo nos da de comer!

—Lo que se está “comiendo” pollos y vaquitas es la soja, pero dejame que te diga: Mis padres tuvieron una granja de pollos. Y yo sí había nacido, estaba en el secundario. Y eran seis hectáreas. Y les sobraba más de la mitad, a pesar de que los galpones para el criadero eran enormes. Y era un NEGOCIO, no una filial de la congregación de la Madre Teresa…

—Eso eran otros tiempos, pero ahora el campo está muy mal… —afirma convencida, con voz lúgubre y apocalíptica.

—¿Y vos cómo sabés, si hace cuarenta años que no salís de Villa Urquiza? ¿Le creés a Carrió?

—¡Si lo dicen TODOS!

—Yo lo escuché a Biolcati, en pleno conflicto, admitir que nunca habían estado mejor que con el gobierno de Kirchner. Pero aún así paraban y cortaban rutas…

—¿Y ése quién es?

—El Presidente de la Sociedad Rural.

—Ah, ése de pelo blanco, tan agradable, distinguido, ¡Ése es un señor!

—No, ése es Miguens, que era el presidente el año pasado. Biolcati era el vice, entonces.

—Bueno, habrás escuchado mal.

—Lo tengo grabado en video. También dice que dos mil hectáreas “no es gran cosa”… Supongo que él —que debe tener más— también será un “mediano o pequeño”. ¡”Pequeños y medianos MILLONARIOS”!

—Bueno, ¿y vos a quién vas a votar?

—Yo a Heller , claro.

—¿Heller? ¿Quién es, de dónde salió?

—Qué macana, que con la excusa de andar mal de la vista no leas ni los diarios, no te enterás de nada.

—¡Pero tengo Direct-TV!

—Ah… bueno… así sí, estás “bien informada”…

—No seas boludo, en serio, ¿quién es ese Heller?

—Representa al kirchnerismo en Capital.

—El peronismo nunca va a ganar en Capital.

—Puede ser. Pero Heller no es peronista. “Representa”, dije.

—¡Bueno, ¿pero entonces quién es, de dónde viene?

—Independiente, del cooperativismo de izquierda, y apoya a los K. En 2007 estaba con Filmus e Ibarra…

—¡No me hables de ese pelotudo! ¿viste el papelón que hizo en ese programa de… de…

—Malnatti. Pero no me parece muy relevante. Lo que me jode de Ibarra son otras cosas…

—A mí también. No le perdono que cuando Cromañón no se haya presentado en el lugar…
Estás mal? ¿A qué querías que se presentara, a provocar más caos y distraer a la cana que lo iba a tener que proteger? Hizo lo previsto por Defensa Civil, acudir al centro de comando donde tienen las comunicaciones para dirigir el operativo en caso de catástrofe…

—Y fue una cagada, el operativo. ¡Un desastre!

—¿Te parece? Si de cuatro mil murieron menos de doscientos, quiere decir que de repente tuvieron que atender a unos tres mil ochocientos, que se salvaron…

—Cambiemos de tema, a ese pelotudo también lo voté pero no lo voto nunca más.

—Bueno, al menos estás enterada de que también es candidato…

—No, no sabía, ¿candidato a qué?

—A diputado nacional. Esta vez, opositor a Kirchner.

—¿Y quién más hay?

—Hm… por Capital están Pino, Zamora, Michetti…

—Ésa tampoco me gusta demasiado, porque es de Macri, pero hay que reconocer que ha hecho un gran trabajo…

—Si la única obligación que tiene es presidir las sesiones en la Legislatura, y no va nunca…

—Quiero decir cuando era legisladora.

—Aparte de la destitución, ¿qué hizo?

—¿Y la gorda esta vez no se presenta? —Liliana es maestra saliéndose por la tangente cuando no puede contestar—.

—Sí, con Prat Gay, que lo puso ella.

—Yo nunca votaría a un gay, a mí que me disculpen, no tengo nada en contra de ellos, pero…

—Lily…

—porque mirá, dejame que te diga, yo conozco a varios, en persona, tengo amigos de hace años, pero por eso mismo…

—Lily…

—… te digo que tienen problemas, no son normales… ¿a vos te parece que se le puede dar una responsabilidad institucional a alguien que…

—¡Lily, por favor, lo de Gay es apellido, no dije que sea “un gay”! —esta vez soy yo quien interrumpe, porque si no…

—Bueno, no importa porque igual tampoco sé quién es.

—¿Y cómo vas a hacer para votar?

—Qué se yo, yo creo que esta vez ni voto…

Lo malo (¿o lo bueno?) es que mi amiga Liliana es real, de carne y hueso, y se considera “progresista”. Aún tiene tiempo de pensar un poco… Un voto es un voto, la volveré a llamar.

Ricardo Moura.

CLASE MEDIA, MEDIA PILA

Clase Media

Clase media
medio rica
medio culta
Entre lo que cree ser y lo que es
media una distancia medio grande
Desde el medio mira medio mal
a los negritos
a los ricos a los sabios
a los locos
a los pobres
Si escucha a un Hitler
medio le gusta
y si habla un Che
medio también
En el medio de la nada
medio duda
como todo le atrae (a medias)
analiza hasta la mitad
todos los hechos
y (medio confundida) sale a la calle con media cacerola
Entonces medio llega a importar
a los que mandan (medio en las sombras)
a veces, solo a veces, se dá cuenta (medio tarde)
que la usaron de peón
en un ajedrez que no comprende
y que nunca la convierte en Reina
Así, medio rabiosa
se lamenta (a medias)
de ser el medio del que comen otros
a quienes no alcanza a entender
ni medio.

Es menester aclarar que este poema, atribuido por varios medios nacionales a Mario Benedetti, pertenece en realidad a Daniel Cezare. Gracias al comentario de "sin dioses", que originó un rastrillaje para dar con el vero autor. Salute. Caniche Pipo

CLARÍN CENSURO AL BLOG JOVENES CACHARIENSES

http://jovenescacharienses.blogspot.com/

"A LA IZQUIERDA DE KIRCHNER, NO HAY ABSOLUTAMENTE NADA" - Entrevista exclusiva con LUIS D'ELÍA (ULTIMA PARTE)

Desde la mesa hasta el patio, un sendero de migas, como en Hansel y Gretel. La charla se había puesto picante y fluida. Los Caniches saltábamos de un tema a otro con verdadera fruición, y el compañero D’Elía no le hacía asco a nada. En esta última parte, rescatamos definiciones sobre distintos tópicos. Cortitas y al pie, tal vez lo más jugoso de la tertulia. Después, qué importa del después... Cumpa Luis: gracias por aquella noche, la cucha está siempre abierta para usted.

El “Mulito” De Angelis
“Dijo que Néstor era un pelotudo (por sus declaraciones acerca de que la oligarquía antes sacaba los tanques y ahora saca los tractores ala calle). Más allá de que es una provocación, creo que De Angelis comete un error de soberbia, que es subestimar a Kirchner. Yo detesto a Eduardo (Alberto) Duhalde, pero jamás lo subestimaría, no diría nunca que es un pelotudo. Subestimar a un adversario o enemigo es siempre un acto de estupidez.” Pregunta: ¿Son golpistas? Respuesta: “Sí.”

La Marcha
“Se nota de lejos que De Narváez le puso plata a Hugo Fontana, que encima lo imita al padre y canta como el orto.”

Juan Carlos Alderete
“El campo nos dividió un poco con él, pero siempre conservamos una buena relación. De todos modos, es totalmente honesto. El tiene una relación de afecto e historia con el PCR, estuvo en cana tres años, hay una toda una historia que no te podés sacar de encima. Yo creo que es un soldado del PCR, un tipo de una gran calidad humana, decente, honesto, cumple con su palabra. Lamentablemente, hace unos análisis políticos horrorosos…”

La pelea en Capital
“En capital hay que terminar con el PJ y construir el Peronismo.”

Pino Solanas
“La única razón por la que Pino arma una lista es por ego.”

Los medios y el poder
“Es hora de que tengamos medios propios. El Gobierno tiene que adoptar un camino y hacerse cargo de ese camino. Creo que, además, debe democratizar todo lo que pueda y ganar espacios. Y después, no sé si hay que tener muchos medios, lo que hay que tener es medios potentes. Si vos me preguntás si hoy nosotros invertiríamos en una nueva radio, te digo que preferiría fortalecer el alcance de Radio Cooperativa.”

“En el caso Techint, la UIA se suma operada por la AEA, cuya vicepresidencia es de Clarín, a partir de intereses mezquinos. Nadie dice que Clarín y Techint son socios en una de las empresas estatizadas. Ahí es donde se ve la calentura.”

“Me parece que la clase media esta viendo mucho debate político, y me parece que hay un corrimiento de una franjita importante hacia las posiciones nuestras, y eso es muy bueno, saludable, en la medida que se vaya politizando más la sociedad. ¿Antes quién podía criticar al Movimiento Todos por la Plata? Nelson Castro, Magdalena Ruiz Guiñazú, Alfredo Leuco, etc., eran impolutos; hoy son tipos.”

“En Clarín, cuyo 40% del paquete accionario está en manos del grupo Cisneros, deben estar muy preocupados por su empresa, por el deterioro que están viviendo. Vos fijate este escenario: Néstor gana por 15 puntos, y son el hazmerreír. Además, hace dos semanas tuvo el pico depresivo más grande de toda su historia: 150 lucas. Si finalmente Néstor gana la provincia de Buenos Aires por 15 puntos, creo que va a haber un gran debate sobre los medios.”

Las listas
“Diego Schurman, de ‘Crítica’, me preguntó cómo me sentía porque Néstor no me puso en las listas de diputados. Le dije: ‘Mira, la teniente coronel del Ejército Argentino Doña Juana Azurduy perdió cinco de sus seis hijos en la guerra de liberación, y terminó sus días como una mendiga: le habían sacado hasta la pensión que le había dado Belgrano. A la Patria le fue bien, porque se liberó, pero a ella le fue muy mal. Y a la Argentina la hicieron tipos y tipas como Juana Azurduy. Acá lo importante no es mi suerte personal en un proceso histórico-político. Lo importante es la Patria, muchachos. Para el pueblo argentino, estos 5 años son los mejores de los últimos 60. ¿Qué importa si yo soy diputado o no?’.”


Gran Cuñado
“Me siento bárbaro, me encanta que el personaje diga que odia a los blancos, que odia a la puta oligarquía, que la gente diga ‘te odio’ en la calle. Hablé con este muchacho (el imitador) y le dije ‘che yo conozco algunas codas de Luis D’Elía’. El otro día me llamó, me dijo que una revista de espectáculos le ofrecía ser nota de tapa. Le dije: ‘Mira flaco, si para vos es importante, contá conmigo, sos un trabajador'. Yo creo que cuando el país estaba en llamas y un pelotudo como De la Rúa iba a ese programa, eso irritaba a la sociedad; pero en un país normal como es Argentina hoy, es un programa cómico. Si alguien cree que verdugueando a Cristina en ese programa le van a hacer algún mal, se equivoca. Electoralmente la están favoreciendo, a la gente no le gusta eso, la clase media no lo ve con buenos ojos. Si Clarín cree que con eso la perjudica, yo deseo que sigan con ese personaje hasta después de la elección. A mi personaje lo humanizaron, porque decir en este país que odiás a los blancos y odiás a la puta oligarquía es bueno… Ahora me saludan todos los laburantes. Hoy caminé 25 cuadras y me saqué fotos, firmé autógrafos. Los laburantes te paran cada dos minutos para felicitarte.”


Hugo Chávez
“Chávez le genera amor u odio a la gente. Sobre todo porque es mulato, más allá de la cuestión ideológica. Un día charlando, Chávez me decía: ‘Si yo hubiese hecho con las fuerza armadas lo que hizo Néstor desde el primer día…”. Claro, Néstor, el primer día pasó a retiro a 54 funcionarios superiores de las fuerzas armadas. Todos los que estaban con el consenso de Washington, afuera. Y lo puso a Roberto Bendini, que es un tipo diez puntos. Yo era muy amigo de Bendini, un tipo muy piola, una cabeza tipo Mosconi, Savio, Pomar.”

¿Existe alguna analogía entre el ejército venezolano y el argentino? ¿Hay un ejército nacional leal a Chávez y otro liberal leal a la oligarquía?
“No, el último fue Baduel, y lo sacaron a patadas en el culo. Ahora allá el ejército es nacionalista revolucionario o marxista. Chávez promovió una nueva formación, nuevos cuadros, con gran influencia del ejército cubano…”

Argentina en el contexto latinoamericano
¿En América Latina, y en particular en Argentina, el eje del conflicto tiene que ver con izquierdas y derechas o con nacionalitas y antinacionalistas? “Creo que tiene que ver más con el tema pueblo-antipueblo / nacionales-antinacionales que con izquierdas y derechas. Es muy difícil explicar a la Argentina fuera de Argentina, porque en todo el mundo es izquierda-derecha, pero acá tenemos una historia distinta, marcada no sólo por el peronismo, sino desde los jacobinos, etc. La pelea es pueblo-oligarquía / imperio-nación, todo el tiempo.”

Las candidaturas testimoniales
“Es despersonalizar la política, y está bien. Es pasar a ser grupo. Además, creo que ayuda a plebiscitar y evita las trampas. Los que estaban soñando con hacer dos listas, perdieron: nadie vota contra sí mismo. Por eso están los otros a las puteadas. Como jugada política es brillante.”

Profundizar el modelo distributivo
“Los recursos para distribuir deben salir de varios lugares. Creo que hay que nacionalizar Repsol, y en la minería hay que ir con todo. Yo creo que Néstor piensa eso también. Es un tipo que por ahí te da señales de que pactó con los americanos, y al otro día te vacuna por izquierda. Siempre te vacuna por izquierda, lo cual tranquiliza. A la izquierda de Kirchner no hay absolutamente nada, puede haber dogmatismo o vanidad, pero fuera de eso, no hay nada.”

¿Qué pasa después del 28?
Luis D’Elía: "Con un buen triunfo del FpV, los tres ejes a profundizar en el movimiento nacional son DISTRIBUCIÓN, DEMOCRATIZACIÓN y SOBERANÍA".
Los Caniches de Perón: "Y un ASADO pa' festejar".

Luis D’Elía: "Por supuesto".

“LA CTA EJERCE UNA ESPECIE DE VANDORISMO DE IZQUIERDA” - Entrevista exclusiva con Luis D'Elía (2º Parte)

La formación de cuadros, y más educación
En esta instancia de la velada, las pocas “bombitas Rodríguez” que quedaban sobre la mesa cotizaban más que el oro y se disputaban a punta de lanza. No así la gaseosa. El mate hacía su ronda castrense, y se pitaba de lo lindo. El cumpa Luis se refería a la importancia de la formación de cuadros, y volvía al tema de la educación. “Creo que, con vistas a 2011, Néstor Kirchner quiere avanzar en la agenda de cambios. Hoy, para hacer acciones hay que pasar por asambleas, hay que explicar, hay mucho, mucho cuadro. Nosotros tenemos un instituto de formación y capacitación que dirige el Dr. Lapolla. Yo veo que hay mucha cosa mezclada. Hoy hay mucho cuadro, mucha clase media militando en los pobreríos. En la mesa nacional del FTV son 60 tipos, de los cuales el 60% es universitario. Mi vicepresidente es arquitecto. Surge la militancia en los barrios, y de buena calidad, y lo importante es que no son tipos que vienen de la estratósfera: son emergentes barriales. La diferencia del FTV con el resto de las organizaciones es que nosotros somos anteriores a la crisis, somos del 97. Entonces, hay mucho cuadro territorial consolidado.” Surge, entonces, la importancia de la formación de cuadros. D’Elía destaca que asistimos a un momento en el que todas las organizaciones tienen absoluta conciencia respecto de la necesidad de capacitar. “Están todos capacitando. De todos modos, creo que un dirigente social no sale de un curso, sino de la reflexión de una práctica. Por lo pronto, hay que hacer mucho ejercicio y mucha reflexión.”

“Hay que alejar a la Universidad de la derrota neoliberal”
El interrogante se traslada al plano de la educación. En principio, la universitaria, conformada por una clase garca que continúa aportando al modelo neoliberal desde los claustros privados. “Lo peor es que en Ciencias Económicas de la UBA siguen enseñando el modelo neoliberal como la tabla de salvación. Sé que Adriana Puigross está armando un nuevo proyecto de Ley Universitaria. Hay que avanzar sobre los contenidos de la diversidad, me parece que hay que alejar a la universidad de la derrota neoliberal, lo cual es complicado, porque los claustros siguen en manos de ellos, al menos en los lugares claves. Creo que hay que ligar mucho más a la universidad con el desarrollo científico-técnico local. Cuando estuve en Irán, me sorprendió cómo ellos son una especie de Paraguay del siglo XIX, que es lo que no les perdona el imperio. Fabrican desde una cucharita hasta la bomba atómica, todo ahí. La universidad es la base del conocimiento, y es la planificación del desarrollo de todo el país.” Cabría preguntarse, entonces, si los argentinos no hemos definido un proyecto de Nación. “Sí, lamentablemente, el proyecto de nación que está aún vigente es el neoliberal.”

En ese punto, nos preguntamos qué pasa cuando el profesional sale de la Universidad, ¿qué devolución tiene para con la sociedad? “Me parece que el problema es que es el país el que debe planificar una devolución. Cuando vos ves médicos cubanos trabajando en todo el mundo, comprobás que eso es tener una visión del porqué y el para qué de la universidad. Y después, hay que asegurar el ingreso a la universidad de las clases populares. Yo hoy veo muchos problemas en la base del sistema educativo. Nosotros reaccionamos contra el positivismo pedagógico, nos transformamos en trabajadores de la educación, en detrimento del compromiso con la profesión, y esto hay que decirlo aunque cueste. En la provincia de Buenos Aires, hace dos años llegamos a tener de 170 mil cargos, prácticamente 35 mil licencias mensuales. Eso es un descompromiso total con la profesión. Vos vas a El Tambo y la guardería está impecable, todo brilla, labura la gente del barrio; en la sala, lo mismo. Vas a la escuela y está hecha mierda. Ves que la relación comunidad-escuela, la relación de la escuela con los pobres, es terrible, ¡pero terrible! Ahí hay un choque de clase. Cuando yo era docente escuchaba cómo otros docentes despreciaban a los pibes, una cosa terrible. El compromiso social es distinto allí. Pero también hay otro tema: en la era de Internet, los pibes se embolan en la escuela. Por ejemplo, mi hijo menor es una cabeza brillante, pero en la escuela se aburre mal. Hoy vas la villa más villa y el cíber está hasta la maceta. Entonces cabe plantearse si sirve este sistema de la maestra expositora, etcétera. ¿Tenemos que seguir con el pico y la pala o ha llegado el momento de ponerle a cada pibe una computadora, laburar en red y demás? Hay que encontrar equilibrio, no es fácil, tiene su complejidad..."

El debate de la CTA
“De Petris dice que se acabó, que vamos de nuevo del territorio a la fábrica. No estoy de acuerdo. En el marco de la precariedad, la temporalidad ¿quién se va a organizar en el ámbito laboral? Nadie, si el mes que viene te vas. Es una pelotudez, pero tiene que ver con le debate CTA.” Mientras paladea una “bombita rodríguez”, Luis dispara: “Les voy a contar algo, porque me banqué 12 años de mi vida discutiendo ahí todos los martes hasta que dije ‘basta’. Primero, la idea original de la fundación de la CTA, en un momento de fuerte desprestigio del sindicalismo, no era mala. Cada trabajador, un voto; y el concepto de central de trabajadores por encima del concepto de central de sindicatos. Un modelo nuevo en el mundo. Yo diría que los compañeros de Lula son los únicos que han intentado, en la CUT, hacer algo así. Así, se acercan a lo territorial, que tiene una dinámica que los sindicatos de trabajadores formales no tienen, una vertiginosidad y un grado de iniciativa muy fuertes. Entonces ellos (la CTA) se asustan, porque en realidad, pretenden que las organizaciones territoriales sociales sean sus ‘muchachos del bombo’. Ellos ponen la plata, pagan los micros, pero la agenda política la pone la CTA. Y a la hora de socializar el poder político, vos siempre sos un apéndice. Es una especie de vandorismo de izquierda (risas). Porque en realidad, terminan poniendo la plata los grandes sindicatos y adueñándose. Ellos la única vez que le vieron la cara Dios fue cuando los movimientos sociales jugamos ahí. Pero cuando la mayoría nos corrimos, ¿que les quedó? Un par de grupos muy testimoniales. Fijate que el día que nosotros hicimos la marcha de la Central de Movimientos Populares (CMP), en realidad fue un duro golpe para la CTA, y eso fue algo que nadie registró. "

La organización de la CMP en Latinoamérica
“Los primeros en armar la CMP son los brasileros. Yo estuve en el congreso de ellos el año pasado, y ahí me plantearon armar la CMP en la Argentina. Ahora, en octubre nos estaremos juntando en Nicaragua todas las orgas de masa del continente para discutir el armado de la CMP en cada uno de los países. Los suecos nos están dando una mano en la logística. Queremos hacer una movida fuerte en ese sentido, porque creo que los sujetos más dinámicos de la clase somos los movimientos sociales.La CTA está muy para atrás.” La CTA, o “Central Testimonial Argentina” para Los Caniches de Perón, le acaba de hacer un paro al Gobierno a 25 días de las elecciones, habla de redistribución y vota contra la 125; apoya el 82% móvil de las jubilaciones pero observa el articulado de la ley; les cuenta las rayas a las cebras, a ver cuántas son las blancas y cuántas las negras… “Yo le pregunto a De Genaro, ¿los trabajadores rusos, en octubre del 1917, estaban a favor o en contra de la revolución? ¿los trabajadores peronistas, de qué lado estaban el 17 de octubre? De Genaro cree que éste es un gobierno entreguista. Se mete muchísimo con el caballito del INDEC. Si uno lee políticamente lo que está haciendo el INDEC, es correcto. El Gobierno le plantea a los gremios: 'planchemos el INDEC y discutamos salarios, no les regalemos números a los gringos'.”

El “caretaje” de centroizquierda

“¿Para quien trabaja Lozano?”, se pregunta D’Elía, y se responde: “Para él”. “Yo un día me inflé las pelotas. En 2002, estábamos en una reunión en un colegio por la calle Paraguay, donde estaba la hermana Pelloni. Estaba todo el caretaje de la centroizquierda argentina, que es un estilo de hacer política que yo detesto. Si un tipo viene a mí y se me vende como impoluto, yo me pongo al lado del botón. Me vuelve loco un tipo así. En esa reunión entraron todos a venderse como la reserva moral de la Nación. Entonces me paré y les dije: ‘Muchachos, yo me voy a retirar, porque yo no soy una buena persona, soy un tipo con errores, me equivoco mucho más de lo que acierto; a veces tengo miedo, meto la pata, no soy del todo leal… soy nada más que un ser humano, con lo cual no puedo estar acá en el olimpo de los semidioses’. Me paré y me fui a la mierda. Iba por el pasillo y me llama Marta Pelloni, me abraza y me dice: ‘La verdad, tenés razón’. Es así loco.”

CONTINUARÁ

"LA CLASE OBRERA DEBE REFLEXIONAR SOBRE SU PROPIA IDENTIDAD" - Entrevista Exclusiva con LUIS D'ELÍA (1ª Parte)

Los Caniches revoleábamos la cola como un ventilador. Por el pasillo de entrada a la cucha, como quien está por salir a la cancha, se venía el cumpa D’Elía encabezando el equipo del FTV. Algarabía caniche y picada marrana. El salamín, las aceitunas, el quesito, el jamoncito, las papitas, el chorizo colorado y otros elixires palpitaban su destino final: el matadero de nuestros buches. El buen tintillo rojo corría como Ben Johnson. Entre efluvios de mortadela, y picando el primer dadito de queso fontina, el cumpa Luis empezó a contar su historia, que queremos compartir con todos los blogs.

Cuna militante

“Vengo de una familia de militantes”, arrancó. Su abuelo, don José María García Crespo, era de Bolívar. Militante anarquista y luego peronista, fue uno de los fundadores del Sindicato de Fideeros. “Un sindicato muy raro, porque tuvo a los mejores de izquierda, como el Negro Tosco, y a los mejores de la derecha, como Taccone, si es que a eso se le puede llamar derecha…”, comenta Luis. Su abuela, Angela Prieto, nació en el Conventillo de La Paloma, barrio de San Telmo, y a principios del siglo pasado adhirió al palo de Alfredo Palacios, primer diputado socialista de América. A los 10 años de edad, su padre se vino desde Bolívar con un camionero a Buenos Aires. A los 17, no faltó a la Plaza del 17 de octubre. “Era un chico de la calle”, cuenta Luis. El muchacho vagabundeó y recaló en los conventillos de San Cristóbal, y luego en San Telmo, donde conoció a la madre de Luis. “Mi viejo entró a trabajar en la Compañía Argentina de Electricidad, donde era delegado de base, y acompañó el proceso del peronismo.” El matrimonio entró en el Plan Eva Perón, y en los años 50 se afincó a La Matanza. “Yo nací en el barrio Peluffo, que está entre San Justo y Morón, en una punta del distrito, y a los 20 años me mudé a Isidro Casanova. Mi viejo fundó una sociedad de fomento. En aquel entonces, el mix era entre el Sindicato de Luz y Fuerza y la militancia barrial, con todas las cosas culturales que desarrollábamos antes en los barrios. Cuando los montos matan a Aramburu, yo tendría unos 12 años. Mi viejo hizo un asado con los vecinos. Yo no entendía bien qué pasaba; lo entendí después, con los años.”

Años de oro y años de plomo
Luis D’Elía empezó a militar en el glorioso 1973, en la Coordinadora de Estudiantes Secundarios Zona Oeste, “donde en el ‘75 la Triple A asesinó a algunos compañeros”. Fue delegado de la Escuela Nº 2 de Haedo. “Eran épocas duras. Un día, en la galería de Proveeduría Deportiva de Morón, calle Rivadavia, nos agarra un grupo de tipos de civil que nos pone boca abajo y nos martilla la ametralladora sin la carga, que tira en seco. ¡Casi nos morimos del cagazo, éramos pibes de 14 o 15 años!” Se viene la dictadura, y el grupo de militantes secundarios encuentra amparo en el Teologado de San Justo, a cargo del sacerdote Enrique Lapadula. “Eramos como 20 compañeros que no salíamos ni a la puerta. Había algunos pibes en tránsito que venían desde Chile, esperando el salvoconducto para Suecia.” Cuando la cosa se relajó un poco, empezó a militar en la Comunidad Eclesial de Base. “El único espacio en que se podía militar era la Iglesia. Una experiencia lindísima, la Teología de la Liberación”. En el ‘79 se incorporó al SERPAJ, donde terminó como responsable del Zonal Oeste. “En aquella época, el peso lo tenían los religiosos, porque el hábito jugaba como escudo. Lo que nos protegía en ese momento era la prensa extranjera: la agencia francesa, alemana, italiana.” Por aquel entonces, D’Elía caminó junto al recordado obispo de Quilmes, Jorge Novak; las Hermanas azules, la Iglesia de Santa Cruz, los metodistas, Mario Leonfanti, entre otros.

La Tierra
A esta altura, la charla ameritaba un nuevo descorche. Luego de cotejar algunos temas puntuales con nuestra base de datos viviente (el Caniche Forjista/Yrigoyenista), el cumpa Luis avanzó sobre una rodaja de Felipe (aún no Solá), y deslizó: “En el año ‘83 empiezo a tomar el tema tierras; milito fuerte ahí”. El hombre no comulgaba con el peronismo de Lorenzo Miguel y Herminio Iglesias, que planteaba el perdón a los milicos o, mejor, la amnistía. Así, adhirió un tiempo al Grupo Humanismo y Liberación. “Se viene la renovación del PJ, y ayudamos en el proceso. Tomo el tema tierras, y en el 87 soy designado por Cafiero Consejero General de Educación bonaerense, pero me voy a mediados de los 90, en desacuerdo con el menemismo.” Durante 5 años, deja la militancia política para ocuparse del aspecto social, hasta que se arman el Frente Grande y la CTA territorial, consagrándose concejal en el 97. Después, se metería de lleno en el movimiento de desocupados.

El Tambo
“En el 85, yo vivía con mi mujer en al Barrio San Pedro, al lado de El Tambo, en una casa que nos prestaba Pérez Esquivel. Militábamos los dos, por eso no se complicaron las cosas.” Justamente, en marzo de ese año La Matanza sufrió terribles inundaciones, con 80.000 evacuados. “Estuvimos un mes sin clases. Un día, sentado en la escalera del colegio, digo ‘esto no va más’. Yo tenía mucho contacto, desde 1980, con las tomas de Quilmes. Mucha gente de esa época milita ahora conmigo en el FTV, como Juan Carlos Sánchez. El foco de la Teología de la Libreración era Quilmes: Angel Caputo, Raúl Berardo y el obispo Jorge Novak, que jugaba fuerte en esa línea.” Comenzaron las asambleas con la gente evacuada. “Hay que tomar tierras, salir de ahí”, era la consigna. No faltaban condiciones objetivas para hacerlo: casas tapadas de agua hasta el techo, varios muertos, pérdidas catastróficas. “Arranqué con 20 familias y terminé con 7.000. Son tres barrios que se hicieron juntos: El Tambo, el 17 de Marzo y el 22 de Enero, que hoy tiene 6.000 familias. Un cura amigo, Fernando Monti, siempre me decía: ‘Te reconozco una gran capacidad para conducir el quilombo’.”

Y se terminaron tomando las tierras nomás. Incluso, el eje del debate Casella-Cafiero fue qué se iba a hacer con las tierras urbanas. “Cuando los vecinos se cooperativizan, hacen la infraestructura del servicio y la comunitaria, y encima juntan 250 mil dólares de ellos, le pagan la tierra al Estado, y todo el mundo tiene su escritura, es una experiencia importante. Por eso, cuando De Narváez compró un tipo hace poco para que me puteara, la gente del barrio dijo ‘¿qué le pasa a este tipo, está loco?’ Es un pibe que fue compañero muchos años, y en algún momento hizo un quiebre. Eso es plata de De Narváez, no hay otra explicación. Son 20 personas, el ‘FTV Disidente’. Y, encima, de esos 20, ya se vinieron 16 con nosotros.” Durante los ’90 se creó en El Tambo una fuerte infraestructura comunitaria: dos guarderías, un gimnasio, la escuela –que tiene a D’Elía como maestro titular–, un centro de salud, entre otras cosas, y hasta una iglesia. “La iglesia la desarmamos, estamos haciendo un hogar para pibes de la calle. El cura vino con un viejo planteo de la Iglesia que es inaceptable: hay que donarle los terrenos y la obra al Obispado. Yo le dije ‘no, papá, la iglesia es de la cooperativa, de los vecinos. Si no te gusta, la desarmamos, desclavamos todo y armamos otra cosa’. El cura venía con el argumento de que para que haya catolicidad tiene que haber titularidad en los bienes... Además de todo eso, con la plata que sobró nos compramos dos barrios más."
El trabajo, la profundización del modelo inclusivo, la educación
Mientras se gestaba la primera ronda de mate, el canichaje se acurrucaba en los rincones de la cucha para combatir el torniquete invernal, y echaba a rodar un tema: se acabaron los gloriosos años del pleno empleo, ¿cómo hacemos para no quedar afuera? “El problema del trabajo es muy profundo. Nosotros creemos que el 70% de la clase obrera está afuera de la CGT y de la CTA, porque es víctima de la baja de calidad en el empleo. Aunque se gane la pelea contra el trabajo en negro, el trabajo va a seguir siendo transitorio y precario en lo legal. El trabajo para toda la vida, aún en el sector privado, no existe más. Entonces, la clase obrera debe reflexionar sobre su propia identidad y sobre sus instrumentos organizativos, que es lo que estamos intentando hacer nosotros”, asegura Luis, y destaca la experiencia de Canadá. “Los canadienses han avanzado en un sistema de organización sindical que en una primera instancia resulta interesante. Ellos plantean uniones sindicales con laburos permanentes para los transitorios y precarios; capacitación permanente, cobertura social y previsional. De este modo, de alguna manera tienen laburo para toda la vida, nunca en el mismo lugar. La Unión te manda tres meses a laburar al aeropuerto, después te manda a cosechar, etc. Pero te cuida. Ahora estoy por viajar a Toronto, donde tengo una amiga, Naomi Klein, la autora de “No logo" (un libro antiglobalización que desenmascara a la “nueva economía” y devela el modo en que ha incumplido toda sus promesas). Creo que acá tenemos que reflexionar sobre cuáles son los instrumentos organizativos de la clase y preguntarnos, desde la identidad de los trabajadores, si se llegan a defender todos los derechos civiles.”

En ese marco, y ya hincándole el diente a las sublimes “bombitas rodríguez” de chocolate que prepara la Caniche Patricia, la conversa derivó hacia la profundización del modelo inclusivo. “Hay todo un debate. Lozano dice ‘salario universal con hijos’. Yo creo que no debe haber sólo políticas distributivas, sino también organizativas de la clase. Pinochet también utilizaba políticas universales, que eran para desmovilizar, desorganizar, frenar. Nosotros tenemos que buscarle vuelta. El esquema de las cooperativas que plantea el Gobierno está bien, aunque se lo dieron a los intendentes. De todos modos, vamos a operar ahí. La cooperativa te pone en una situación distinta: no sos ni patrón ni asalariado; sos actor. Nosotros creemos que hoy faltan instrumentos para pelear por el salario indirecto. Porque los sindicatos te dicen ‘aumento de sueldo’; está bien, pero ¿qué pasa con la vivienda, la tierra, la salud, el hábitat…? Hay que buscar instrumentos que nos permitan organizar a la clase desde otro lugar. Hay que avanzar en el tema distributivo por las dos vías: directa e indirecta. Hay que vincular mucho más la educación con el laburo, los programas de terminalidad de primaria y secundaria, que vendrían a ser millones hoy, porque es lo que iguala y nos ayuda a acceder al laburo. Nosotros tenemos 1.100 centros de alfabetizadores en todo el país.”

CONTINUARÁ

UN LUJO: EL CUMPA LUIS D'ELÍA VISITÓ LA CUCHA DE LOS CANICHES

El saludo del cumpa Luis D'Elía para Los Caniches de Perón y para todos los militantes del campo nacional, popular y revolucionario.

Andábamos Los Caniches de Perón retozando por las praderas del campo popular detrás de unas perritas dálmatas que buscaban una experiencia nacional inclusiva, cuando redepente –olfateo va, trotecito viene– recalamos en el Barrio El Tambo de La Matanza, bastión del cumpa Luis D’Elía. Luego de despedir a las cachorritas de la abundancia, tomamos contacto con un par de cuzcos piqueteros que nos relataron su periplo movimientista mientras compartíamos unos sabrosos huesitos de osobuco. “Cumpas de la rama canina –les dijimos–, háganle llegar al compañero Luis D’Elía una invitación VIP para que se dé una vuelta por nuestra Cucha, donde será agasajado como corresponde”. Sin hacerse rogar, el cumpa Luis respondió a nuestra convocatoria, haciéndonos el honor de venir a compartir una picada con tintillo a la Cucha Caniche, junto con su jefe de prensa, el compañerazo Marcelo, y otros compañeros del FTV. Una noche gloriosa la de ayer, y una charla maravillosa con Luis.

De postre, la nota íntima que jamás tuvieron ni tendrán gorilas como Jorge Sanata, el estúpido de Majul o Nelson Castrado. Su historia personal, su primera militancia, los orígenes del FTV, el escenario social, la problematica del trabajo y la educación, el análisis gremial, la profundización del modelo, la construcción del espacio, el apoyo irrestricto al proyecto nacional, el monopolio informativo, el proceso de formación de cuadros, el programa de Tinelli, su mensaje a los caniches de Fernando "Tereso" Peña, y mucho, mucho más (algunas historias que jamás saldrán de nuestra cucha), que iremos subiendo en sucesivas entregas, mientras vamos desenterrando los huesitos de audio, ya que la charla fue profunda y bien extensa.

Un lujo de aquéllos… Ahora sólo nos falta escribir un libro y plantar los 100 mil pinos del Aldolfo.

El cumpa Luis, en la cucha, junto a varios Caniches de Perón

LOS CANICHES PROPONEMOS ESTA VERSIÓN DE "LA MARCHITA"

Si el hijo bobogorila del Compañero Hugo del Carril quiere escuchar en soledad la Marcha Peronista cantada por su viejo, LOS CANICHES DE PERON encontramos esta versión MERCOSUR, y la proponemos como la oficial de campaña.
La orquesta de Canaro interpreta nuestra Marcha, cantada por un grupo de estudiantes brasileros.

ESLÓGAN "BALA" POR IZQUIERDA

Como si no fuera suficiente con el “ayudame, ayudate” del Capitán Escarlata y el “yo me animo, ¿te animás?” de Felipe “El Épico” Solari, se ha sumado a la campaña un nuevo eslógan bala, ahora por “izquierda”: el “¿Y si decimos basta?” de Luis Zamora. ¿A quién le hablás Luisito? ¿A la “clase obrera”? No te escucha, porque además de aburrirse, tiene claro que la única verdad es la realidad. ¿A los cacerolos clase media? Olvidate, cuando la “dictadura del proletariado” les corte el cable y fibertel, te linchan. ¿Al esclarecido trotskismo vernáculo? Malas noticias: en la página del MST te escrachan, con foto, como la vieja política de “centroizquierda” junto a Ibarra, Pino Solanas y demás deudos. ¡Otra vez sopa! Directo al 0,07 (%), licencia para matar. Con todo respeto, “¿Y si seguimos vendiendo libros de editorial Colihue?”

Caniche Pipo

EL HIJO BOBO / VIVO DE DON HUGO DEL CARRIL

Parece que la plata de Casa TIA llegó también a los bolsillos del hijo bobo del querido compañero Hugo Del Carril. Caso contrario, Hugo Miguel Fontana debe haber sufrido, cuando bebé, alguna caída de mollera que le está repercutiendo hoy día: “Kirchner no es peronista, no tiene nada que ver con el peronismo que me enseñó mi papá. No quiero que esta gente se aproveche de la canción de mi viejo. Si lo hacen, les voy a hacer juicio”. Mientras don Hugo se retuerce en su tumba y maldice no haber utilizado un preservativo, este petimetre celebra que, a su pedido, la Justicia argentina haya recusado la solicitud del Partido Justicialista en cuanto a que le otorgue al Frente para la Victoria la exclusividad del uso de la legendaria marcha, las derivaciones de la palabra “Perón”, el símbolo de los dedos en V, las fotos de Juan y Eva Perón, y todas las variables de la sigla PJ. ¿Y a quién le corresponde, querido? ¿Al Peronismo Decadente? ¿Al Peronismo Interplanetario del Adolfo y el Alberto?

El caso es que Hugo Miguel Fontana presentó una nota en la Asociación Argentina de Intérpretes y logró que la jueza Servini de Cubría firme una resolución para garantizar que los derechos de “Los Muchachos Peronistas” sean propiedad exclusiva de la familia del autor, una cabronada que su ilustre padre jamás hubiese siquiera imaginado. Ahora, por este badulaque, la Justicia le prohibió a Néstor usar la marcha en actos de campaña. “Néstor no es peronista”, dijo el hijo bobo/vivo y carente talento alguno. “Esto que vivimos no es peronismo. ¡Por favor! El peronismo nunca hubiese mandado a su gente a pegarle a otra que protesta en la Plaza de Mayo, como hizo Luis D’Elía. Este Gobierno es autoritario, muy soberbio”, declaró el cachivache al diario “Crítica”. Hummm… ese discurso me parece conocido… ¿Y qué es peronismo, estúpido? ¿Méndez? ¿De Narváez? Evidentemente, a este muchacho lo purgaban con molykote. ¡Las que se comió tu viejo por ser peronista, para que le salga semejante cachivache!

Por su parte, Gerónimo “Momo” Venegas, líder sindical de los peones rurales y titular de las “62 Organizaciones Peronistas”, que apoya al Felipe “El Épico” Solari, presentó también un escrito ante la Justicia para impedir la “usurpación” del logotipo de Las 62 y de “otros símbolos que pertenecen al pueblo, único heredero del General Perón y su doctrina”, según bocinó Clarinete. Aparentemente, ahora el Frente Justicialista para la Victoria tendrá que seguir utilizando una versión instrumental de la marcha peronista en sus actos, para evitar ¡problemas de derechos de autor!

¿De qué tienen miedo? ¿Por qué tanto jaleo? ¿Acaso no somos pueblo quienes asistimos a los actos de Néstor? ¿O será que muchos de ustedes tienen que esconder los pelos para no les salte la ficha gorila?

Caniche Pipo

LA IZQUIERDA BOBA ARGENTINA

Para salir por un momento de la coyuntura, un poquito de revisionismo histórico.

El Peronismo no sólo le dio entidad política a los más humildes en nuestro país: también le quitó a la izquierda tradicional Argentina su "lugar en el mundo".

En esta entrada, Los Caniches de Perón queremos contar las desopilantes aventuras de la Izquierda "Boba" Argentina.

Por supuesto que reivindicamos y consideramos compañeros de lucha a aquellos hombres y mujeres que desde una visión marxista-leninista aportaron mucho a la construcción del Movimiento y Pensamiento Nacional, como Juan José Hernandez Arregui, Abelardo Ramos (hasta que patinó con Méndez), El Negro Quieto, Rodolfo Puiggrós y Rodolfo Ortega Peña, entre otros.

Pero vamos a los bobos:

Parte I:

Partido Comunista Argentino

Quizá la experiencia mas boba de todas. Adictos a la autocrítica, estos criollos de Carlitos Marx han cometido los desaciertos más importantes de la historia política nacional a partir del surgimiento del Peronismo.

Del brazo y por la calle allá por el año 46, marcharon con el Embajador de los Estados Unidos, el gorila internacionalista Spruille Braden. Mientras se erotizaban con éste, conformaban aquella republicanísima Unión Democrática junto a entidades como la Unión Industrial Argentina, la Cámara de Comercio y la Sociedad Rural, casi todos los partidos patronales; la Unión Cívica Radical, el Partido Demócrata Progresista y un sector de los conservadores; un sector importante del Ejército y también el Partido Socialista de Repetto y Palacios. Todos juntitos contra Perón.

El entonces Coronel ganó las elecciones, y luego de una necesaria autocrítica, el PC Argentino decidió ser opositor al régimen autoritario Peronista, no sin antes volver a dar su fervoroso apoyo al gobierno del Pepe Stalin en la Unión Soviética.

Desmejorado en su imagen entre los Trabajadores Argentinos, el PC anduvo a los tumbos durante el Primer Gobierno Peronista. Pero aprovechando las conspiraciones del poder económico y las distintas operaciones dirigidas desde la CIA y la Embajada de los EEUU, comenzó a cobrar notoriedad en la Prensa Canalla de esa época durante el Segundo Gobierno de Perón.

Agnósticos y ateos, como buenos marxistas, los camaradas del PC no dudaron en participar de la golpista marcha de Corpus Christi, organizada por la Iglesia Católica Argentina contra el Gobierno Peronista en 1955, meses antes del golpe gorila de la Revolución Fusiladora.

Caído Perón, festejaron la llegada del Almirante "Basurita" Rojas y sus secuaces, y fueron parte de la Junta Consultiva que asesoraba a la dictadura sangrienta que derogó por decreto militar la Constitución de 1949 y persiguió, torturó y asesinó a miles de trabajadores.

Vinieron más autocríticas y cagadas políticas durante los Gobiernos de Frondizi y Don Arturo Umberto Illia.

En uno de sus Congresos, allá por el año 70, y luego de la correspondiente autocrítica, descalificaron y se opusieron a la lucha armada que varios sectores, tanto Peronistas como de la Izquierda Marxista, venían llevando a cabo ante la imposibilidad de elegir democráticamente los destinos de la Patria.

Por supuesto que en el mismo Congreso reivindicaron la Revolución Cubana que –según interpreta el PC Argentino– Fidel Castro y sus camaradas llevaron acabo repartiendo besos y flores a los distinguidos alcahuetes yankis de Batista y compañía.

Pero los Comunistas Argentinos tienen una relación conflictiva con las armas. Si no, ¿cómo se entiende la traición de los camaradas vernáculos al Che Guevara en Bolivia?

Trastadas van, trastadas vienen, llega el nefasto golpe antiperonista de 1976 y el comunicado del Partido Comunista Argentino que catalogó a Videla y compañía como el ala blanda dentro de las Fuerzas Armadas y al Proceso militar como una "Dictablanda".

Luego vinieron los acuerdos entre la dictadura militar y el Gobierno Soviético sobre la venta de granos, rompiendo el bloqueo que Europeos y Yankis habían impuesto a los Rusos. Esto fue la legalizacion de hecho del PC Argentino como estructura política durante el Gobierno Militar.

Me acuerdo que en plena dictadura, si querías estar en un cafetín sin que cayera la razzia policial, en el mejor de los casos, sabías que el lugar más seguro era el Bar "La Paz" de Corrientes y Callao. También recuerdo que los films soviéticos no sufrían censuras en el Cine Cosmos. Ambos lugares eran parte de la estructura cultural del Partido Comunista Argentino y los más frecuentados por los militantes del combativo PC.

Después vino el 83: el PC retiró su formula presidencial y decidió apoyar la fórmula Luder-Bittel-Herminio Iglesias en Provincia. Los compañeros de la "FEDE" eran más pesados que mosca de verano tratando de salir a hacer campaña junto a la JP.

Lo más molesto era la discusión sistemática antes de tomar cualquier decisión pelotuda. Terminaban indagando sobre la conciencia de clase de la hormigas, y ni qué hablar de los días y horarios extraños que proponían para laburar en la campaña: domingo a las 10 de la mañana o a las 4 de la tarde, justo a la hora del fútbol. La otra era poner una mesa un martes de 15 a 20 en el Obelisco. Digo yo, ¿no laburaban estos pibes?, pssss.

En el 86, y a efectos de formar un Frente de Izquierda más amplio, vino la autocrítica histórica:

Fuimos gorilas en el 45, nos equivocamos en el 55, no entendimos el proceso político de los 70, nos equivocamos con Stalin, y ahora reivindicamos al Che Guevara, pla, pla, pla.

Y para sublimar esta muestra de culposidad histórica se fueron a celebrar a la "Ferifiesta", una kermesse bolche con artesanías, teatro, música y buenas minas, donde con sólo decir que eras de la JP te garantizabas una noche de "cucharita".

A partir de este Congreso se la pasaron de frente en frente, hasta que hace unos años decidieron disolver el viejo Partido Comunista Argentino.

Hoy muchos de sus cuadros y militantes apoyan "críticamente" el Gobierno Peronista de Cristina. Fíjense que tenemos a un conspicuo ex PC como primer candidato a diputado en la Ciudad de Buenos Aires.

Y bueno, los porteños son, en su mayoría, gorilas de alma, y es muy difícil que gane un peronista en la Ciudad PROstática.

Próxima entrega: el Partido Comunista Revolucionario (Maoísta) y el Partido Comunista Posadista (Marxista-Marciano)

El Caniche Chino

UN MONUMENTO A LOS CUMPAS CAÍDOS EN 1956

El viernes pasado abrió un concurso para la creación de un monumento en Parque Las Heras en memoria de los mártires peronistas fusilados por la “Revolución Libertadora” el 10 de junio de 1956. En un basural de José León Suárez, sin juicio previo ni defensa alguna, más de treinta militares y civiles que habían participado del alzamiento de los generales Valle y Tanco fueron asesinados cobardemente por las fuerzas de la antipatria, en uno de los genocidios más recordados de la historia argentina.

Según la Ley 2239 –concebida por la titular de la comisión de Cultura de la Legislatura porteña, Inés Urdapilleta, y el legide la Ciudad, Juan Manuel Olmos–, que crea ese concurso, el monumento deberá incluir los nombres de los compañeros fusilados en 1956 y será emplazado en el Parque Las Heras, en el área cercana a la intersección de la avenida Las Heras y la calle Salguero.

El concurso está abierto a arquitectos, urbanistas, paisajistas e ingenieros civiles, y el jurado está integrado, entre otros, por la directora del Museo Sívori, María Isabel de Larrañaga, creadora e impulsora de las bases de esta propuesta.

El día 11 de junio de 1956 se informó a la población acerca de los siguientes fusilamientos: coronel (R) Alcibíades Eduardo Cortines, coronel (R) Ricardo Ibazeta, teniente coronel (R) Oscar Cogorno, capitán Dardo Cano, capitán Eloy Caro, teniente primero Jorge Noriega, teniente primero de banda Néstor Videla, suboficial principal Miguel Garecca, sargento Hugo Quiroga, cabo primero músico Miguel Rodríguez, sargento ayudante de infantería Isauro Costa, sargento ayudante carpintero Luis Bugnetti, sargento músico Luciano Rojas, coronel Albino Irigoyen, capitán (RE) Jorge Costales, y los civiles Vicente Rodríguez, Nicolás Carranza, Carlos Alberto Lizaso, Francisco Garibotto, Reinaldo Benavídez, Clemente Braulio Ross, Norberto Ross, Osvaldo Alberto Albedro y Dante Hipólito Lugo.

Fueron unos pocos los que lograron sobrevivir a la ejecución. Entre ellos, Juan Carlos Livraga, quien con su testimonio disparó el “Operación Masacre” del compañero Rodoldo Walsh, a la postre asesinado por otra dictadura gorila.

Caniche Pipo

TRISTE LO SUYO, FELIPE

Y sí, es triste lo de Felipe. El Niño Mauricio y el Capitán Escarlata lo llevan como chico para el colegio y no lo sacan a pasear ni los domingos. Es el "pardo" de la Unión Proctológica. Quedó colgado de la alianza tilinga con un (1) solo pelo del upite, y no se sabe cuánto más puede resistir ese capilar. Ahora, en un alarde de autolegitimación, sacó un spot en el que apela a un nuevo término bala: "yo me animo, ¿y vos, te animás?", en sintonía con el "ayudame, ayudate" del viejo decrépito metrosexual. El spot en cuestión se construye sobre los supuestos cojones de Felipe para enfrentar al gobierno nacional. El pilar es su imagen votando contra la 125, justo cuando Kunkel se inclina para llamarlo por su nombre de pila: "Traidor hijo de puta". Ya ves, Felipe, no sos ni cola de leon ni cabeza de ratón. Estás, ni más ni menos, en el hábitat natural de los traidores: solari, girando como un trompo.

Caniche Pipo

EL NUEVO SPOT DE FRANCISCO DE NARVÁEZ

Carta de un obrero militante a su hijo, video imperdible

Del Blog:http://nada-es-casual.blogspot.com/

Carta de un obrero militante a su hijo
by mohienart

TODO SOBRE EL ENCUENTRO BLOGUERO EN ROSARIO

Gracias a: EL OTRO CAMPO. http://elotrocampo.blogspot.com/


Rutas argentinas
Unos cuantos compañeros integrantes de distintos blogs viajamos ayer a Rosario para participar de la convocatoria del cumpa Agustín Rossi. A las 7, con una garúa persistente y un tornillo importante, abordamos el micro en Congreso para compartir esta experiencia –“amigable”, diría el Niño Mauricio– que contó con excelente organización tanto por parte de la gente de Rossi como del cumpa Rob Rufino, a quienes reiteramos nuestro agradecimiento. Los Caniches nos echamos en el piso superior del micro (liberado para fumadores) junto a entrañables cumpas como La Tani (Aluvión Zoológico), Anita (Liderazgo Cristina), el vehemente comentarista de Caballito; Papá Oso, el cumpa que armó el blog Nac/Pop, entre muchos otros blogueros, comentaristas y lectores (perdón si no los nombro a todos). Otros compañeros se mandaron en auto o por otros medios. Allá confluimos con blogueros locales, de Entre Ríos y Córdoba.

Primer tiempo
Luego de atravesar verdes bastiones del territorio agrogarca, llegamos a la sede de la Universidad Nacional de Rosario, donde asistimos a una charla del prestigioso filósofo y politólogo Ernesto Laclau, quien recreó su teoría reformulatoria del populismo: "Hay populismos democráticos y progresistas, como el de Hugo Chávez, Evo Morales y el propio Néstor Kirchner; también hay populismos de derecha, como el de Silvio Berlusconi” señaló, y destacó que “en Latinoamérica no fueron los populismos los que han venido a amenazar a las democracias”. Ante unas 500 personas, Laclau apuntó que, si bien este concepto estuvo siempre vinculado con un exceso peligroso, “nuestra tarea es afirmar que la lógica del populismo no es un fenómeno marginal sino que está inscripta en el funcionamiento de todo espacio comunitario”.

También disparó, al exponer su teoría sobre “el representado y el representante”, contra la demonización del “clientelismo político” con los sectores más empobrecidos: “El representante ayuda a la integración de sectores que están fuera del sistema político, aunque siempre deberá respetar la voluntad del representado”. La monada, que venía embalada, se enfervorizó aún más cuando Laclau planteó que resultaba una falacia vincular reelección con autoritarismo. “Estoy totalmente de acuerdo con la reelección indefinida. Escucho que la oligarquía dice que Chávez se perpetúa en el poder. Y yo digo, si no lo votan, no hay perpetuación”. Para cerrar, y antes de contestar preguntas de los asistentes, el filósofo aseguró que “a los santafesinos les sobran motivos para votar a Rossi”.

Expusieron también el vicerrector de la UNR, Eduardo Seminara, y Juan José Giani, ex concejal y analista de temas filosóficos y políticos, quien destacó: "¿Cómo es posible que estemos enfrentando un elección que se presenta difícil para el oficialismo cuando este gobierno aplicó un programa con un montón de aciertos, desde la perspectiva popular y de la centroizquierda?”. Agustín Rossi, por su parte, convocó a sostener “la opción que hemos construido. Ahora nos toca seguir colocando ladrillo sobre ladrillo”.

Segundo tiempo
Al micro nuevamente, hacia la sede del Sindicato de Docentes Particulares (SADOP), donde nos recibió Juan Carlos Betanin –comunicador social, segundo en la lista a diputados nacionales por el FpV en Santa Fe– para agasajarnos, junto a su gente, con impecables choris y gasesosas. Allí la cosa abrió con una enriquecedora exposición del compañero bloguero e ingeniero agrónomo del INTA, quien clavó un power-point acerca de la evolución histórica de la producción agraria en relación con los productores, tipos de cultivos, superficies sembradas, los “agropowers”, etc.

Mientras los cumpas rosarinos servían cafñé con alfajores, Agustín Rossi, acompañado por Betanin, Ana Berraute (3 en la lista) y Héctor Cavallero (candidato a concejal por Rosario), instó a los blogueros presentes a “correr el eje del discurso del conflicto con los productores para centrarlo en los logros positivos de este gobierno, como el valor del trabajo antes y después de la recesión y la defensa del mercado interno”, como estrategia hasta el 28 de junio. Muchos compañeros hicieron uso de la palabra, ratificándose la necesidad de seguir trabajando en pos de la Nueva Ley de Medios (a ver si algún día tenemos nuestro “Almorzando con Guillermo Moreno”), madre de todas las batallas contra el poder hegemónico y el monopolio informativo, para poder seguir construyendo, así como la urgencia de instaurar el servicio de Internet público y gratuito en todo el territorio nacional.

Muy interesante fue también la intervención del diputado sanjuanino Eduardo Bustelo –Caniche confeso–, quien aseguró no leer diarios sino informarse directamente a través de nuestros blogs. “Los blogs nos dan la posibilidad de mostrar un discurso contrahegemónico”, subrayó. El encuentro cerró con todo los cumpas entonando la marcha y demás villancicos. Ya verán las fotos y algunas filmaciones que registraron otros blogueros. Después: micro, jolgorio, Congreso, pizza y cerveza. Hasta la próxima.

Viva Perón carajo !!

Los Caniches de Perón

“DESINFORMACIÓN / CÓMO LOS MEDIOS OCULTAN EL MUNDO”

El periodista y escritor español Pascual Serrano acaba de editar el libro “Desinformación. Cómo los medios ocultan el mundo”, donde recorre los principales acontecimientos de los últimos años en materia periodística y explica que lo que se muestra no es lo que sucede, desentrañando el funcionamiento de los grandes medios de comunicación.

“La mayoría de los ciudadanos considera que, después de leer la prensa o ver los telediarios, está informada de la actualidad internacional. Sin embargo, la realidad dista mucho de ser la imagen unívoca ofrecida por los medios. Este libro recorre los principales acontecimientos de los últimos años mostrando –mediante entrevistas con expertos, bibliografía especializada y consulta de medios alternativos– que lo sucedido no es lo que nos han contando”, señala el periodista acerca del libro en su sitio web, http://www.pascualserrano.net/

Serrano “desentraña el funcionamiento de los grandes medios de masas para hacernos comprender que la desinformación es una constante. Lo que creemos que está sucediendo en el mundo es sólo una falsa composición al servicio de unos intereses que van, poco a poco, conformando la opinión pública. La obra, además, propone técnicas y hábitos de lectura para fomentar una nueva actitud, independiente, ante la información y promover así una ciudadanía resistente a la manipulación”, añade el sitio.

En 1996, Pascual Serrano fundó junto a un grupo de periodistas la publicación electrónica Rebelión, http://www.rebelion.org/, que hoy funciona como diario alternativo en internet. Además, colabora con medios como Mundo Obrero, Le Monde Diplomatique, Diagonal, La República y Telesur, donde fue asesor entre 2006 y 2007.

El también periodista y escritor Ignacio Ramonet afirma en el prólogo que “este nuevo libro de Pascual Serrano establece de modo definitivo, con un catálogo abrumador de hechos, datos y ejemplos, la prueba del ADN de que los medios desinforman”.

En una nota titulada “Cómo los medios ocultan el mundo”, Sandra Russo apunta hoy en Página12 que “lo que es verdaderamente nuevo y necesario es el enfoque del trabajo de Serrano. Porque vivimos un tiempo en el que los circuitos de la información se han llenado de dinero. La información ya no es sólo poder, sino capacidad económica para escindir el poder de la política. La libertad de la economía para subordinar a la política a sus intereses específicos es la libertad central que se defiende en el coloquio al que fueron a hablar los Vargas Llosa”.

“Pero precisamente a propósito de sus presuntas detenciones o retenciones en el aeropuerto –continúa Russo–, que no fueron más que trámites migratorios largos, y del operativo mediático increíble que se montó en la Argentina, donde el aire preelectoral es el cultivo en el que crecen los hongos informativos, es oportuno hacer pie en el trabajo de Serrano. En el mundo del capitalismo globalizado, la información que circula por los grandes medios construye diariamente un mundo paralelo a su antojo, hundiendo a los espectadores, oyentes y lectores en los velos de ese mundo paralelo, en el que fue detenido Mario Vargas Llosa al llegar a Venezuela. Eso jamás ocurrió, pero es lo de menos. Se monta la estantería mediática de los hechos y se pone a hablar a todo el mundo como si lo que no ocurrió hubiera ocurrido, y después sólo se debe repetir las declaraciones: una ficción está siendo consumida como información”.

“La semana pasada, Serrano publicó un artículo en el que afirma que ‘sólo se puede llegar a la conclusión de que en Venezuela hay un empresario de apellido Chávez que compra bancos. Para los medios no es que el Estado venezolano haya comprado el Banco de Santander, ha sido Chávez quien ha sacado los millones de su bolsillo y se lo ha quedado. Es curiosa la sintonía de todos los medios: Agencia AFP: Grupo Santander vende a Chávez el Banco de Venezuela por 1050 millones de dólares, El Mundo: Santander vende a Chávez su filial en Venezuela por 750 millones, EFE en Heraldo de Soria: El Santander acuerda la venta del Banco de Venezuela a Chávez, RTVE: El Santander vende a Chávez su filial en Venezuela por 750 millones, El País: El Santander vende su filial venezolana a Chávez por 750 millones. Y, por si no fuera poco, El Mundo llega a titular Chávez se convierte en el primer banquero de Venezuela’.”

“Los medios sustraen al Estado venezolano del escenario significante. Atribuyéndole a Chávez un personalismo propio de la presunta dictadura que describen, son los propios medios los que se niegan a entrar en la lógica de un Estado democrático y soberano. ‘En El País del día siguiente, ya ni siquiera Chávez compra el banco, se lo entregan: El Santander entrega el Banco de Venezuela a Chávez por 755 millones’.”

“Quizá sea necesaria esta manipulación informativa del proceso venezolano, ya que lo que está haciendo el gobierno de Chávez es lo mismo que hacen otros gobiernos. Por eso debe ser narrado de otra manera. ‘Los estados están comprando acciones de los bancos, es decir, nacionalizando. Medio año antes, Bush anunció la compra de acciones en nueve de los mayores bancos del país por un total de 250.000 millones de dólares. Claro que, entonces, el dueño ya no era el presidente, por eso titulaban EE.UU. negocia la nacionalización de hasta el 40 por ciento de Citigroup (El País 22-2-2009) o EE.UU. baraja nacionalizar parte de la banca (Público 9-20-2008). No publicaban que Obama negocia la compra o Bush baraja comprar’.”

“El objetivo preciso, discursivo, es evitar ‘la asociación entre Hugo Chávez como legítimo representante de los venezolanos y convertir las decisiones de su gobierno en iniciativas personales y, si es posible, que las audiencias crean que el banco se lo queda Chávez para él’. Un ejemplo, apenas, del mundo paralelo que crean los medios, para no responder por el mundo que ocultan”, finaliza Sandra Russo.

Caniche Pipo

Fuentes: Agencia Nacional de Comunicación (UTPBA) y Pagina12